A Igreja, os cristãos e a escravidão através dos séculos - parte II

Continuação da série de documentos e referências que demonstram a luta da Igreja e do cristianismo contra a escravidão.
O livro "Os papas e a escravidão", escrito pelo pe. Joel S. Panzer (Alba House, 1996), mostra que os papas condenaram a escravidão racial desde antes de 1435. A maioria das informações que colhi encontram-se neste livro.
O problema e história da escravidão são bastante complexas. Ao longo da história, a Igreja viu-se entre culturas que praticam a escravidão e teve que lidar com isso. Há muitos exemplos de santos que compravam escravos e depois os libertava (por exemplo, São Nicolau, os Padres Trinitários e os Padres Brancos). Infelizmente, houve também católicos e até mesmo clérigos, que participaram da escravidão, e seus pecados causaram escândalo para a Igreja.

Para complicar ainda mais esta questão, existem diferentes formas de escravidão. Apesar de repugnante à nossa sensibilidade moderna, a servidão não é sempre injusta, como a servidão penal para criminosos condenados ou a servidão livremente escolhida para pessoas por razões financeiras. Estas formas são chamadas apenas de servidão titular. A Décima Terceira Emenda da Constituição dos EUA, que pôs fim à escravidão racial nosEUA, permite a servidão titular apenas punir criminosos.

Durante os tempos bíblicos, um homem podia vender-se voluntariamente à escravidão, a fim de pagar suas dívidas (Dt 15,12-18). Mas como escravos, deviam ser libertados no sétimo ano ou no ano do Jubileu (Lv 25,54). A Igreja tolerava apenas o título, a servidão por um tempo porque não é errada em si mesmo, embora possa ser seriamente abusada. Os papas, no entanto, se opuseram consistentemente à escravidão racial que completamente carece de qualquer justificativa moral.

Para saber mais:

Livro "Os papas e a escravidão", de Joel Panzer: http://www.churchinhistory.org/pages/booklets/slavery.pdf