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Vaticano chocado com uma reação de hostilidades da Grã-Bretanha ao Papa

quarta-feira, 22 de setembro de 2010

 Por: João Laughland
Tradução: Emerson de Oliveira

A hostilidade que muitos britânicos estão expressando ao Papa Bento XVI chocou os membros da Igreja em Roma que se preparam para a primeira visita oficial de Estado à Grã-Bretanha de um pontífice reinante.

A visita de quatro dias do Papa, que começa quinta-feira, provocou reações negativas que superam qualquer coisa que o Papa encontrou mesmo quando viajou a países não-cristãos, como a Turquia ou Israel.

pope,benedict,britain,protests,aide,controversy,third,world,countryOs protestos vão desde o mesquinho e do mau gosto a veemência ideológica. Alguns até pediram para prender o Papa em sua chegada a Edimburgo, na Escócia, onde a Rainha Elizabeth II deve recebê-lo.

Na parte inferior da escala, o custo da visita - uma estimativa de 10 milhões de libras (cerca de 15,4 milhões de dólares dos EUA) aos contribuintes britânicos - tem gerado repetidas queixas, embora tais protestos não são ouvidos quando outros chefes de Estado vêm a Grã-Bretanha.

Ainda mais grave, surgiu uma controvérsia em abril, após o vazamento de um memorando de uma brincadeira escrito por um funcionário do Ministério de Negócios Estrangeiros sugerindo que o Papa deveria abençoar o casamento gay e abrir uma clínica de aborto como parte de seu programa oficial.

O governo ofereceu um pedido de desculpas para a Santa Sé, mas a brincadeira demonstrou o tipo de desprezo ignorante que ocorre nos corredores do poder na Grã-Bretanha.

A National Secular Society, um grupo de lobby ateu, apresentou ao governo uma petição contra a visita papal e vai manifestar-se contra o pontífice durante a visita. As opiniões do grupo são amplamente citadas e promovidas pela imprensa britânica, sempre que a visita papal é discutida. Os protestos da Sociedade contra o Islã, ao contrário, parecem limitados à campanha contra a matança ritual de animais.

O pior de tudo foram as artimanhas daqueles que dizem que querem colocar o Papa atrás das grades. O professor Richard Dawkins, da Universidade de Oxford, cientista evolucionista e ateu militante, cujo livro  "The God Delusion" (Deus: Uma Ilusão) vendeu milhões, declarou que ele iria planejar uma emboscada legal para prender o Papa.

Juntamente com o advogado de direitos humanos Geoffrey Robertson QC, Dawkins afirma que o Papa tem culpa pelo escândalo de abuso infantil. Uma semana antes da visita papal, Robertson publicou um livro argumentando que Bento deve ser processado por crimes contra a humanidade e explicou por que ele acredita que o Papa não pode invocar a imunidade diplomática.

E na segunda-feira, poucos dias antes do avião do Papa pousar em Edimburgo, o ativista dos direitos dos homossexuais Peter Tatchell recebeu uma hora no horário nobre da televisão para atacar o Papa, a visita, e o catolicismo em geral, nos termos mais simplistas e virulentos.

Na verdade, o clima na Grã-Bretanha em torno da visita foi tão mau-humorado que o embaixador britânico junto à Santa Sé se sentiu compelido a sugerir em agosto que é melhor para o Papa gerar hostilidade do que indiferença.

Por que haveria tanta hostilidade em um país cristão quando não se faz o mesmo a um muçulmano ou um judeu?

O fato de que esses ataques vêm de pessoas que já estão desacreditadas nada fez para conter sua ressonância. Tatchell ataca o Papa sobre o escândalo de abuso infantil, mas ele defendeu relações sexuais entre adultos e crianças a partir dos 9 em uma carta ao The Guardian em 1997.

Robertson, entretanto, foi demitido de seu posto como presidente do Tribunal Especial para Serra Leoa em 2004 porque se recusou  como juiz a retirar um processo em um caso cujo réu tinha sido declarado culpado em um de seus livros. Mas ele continua a constituir uma autoridade sobre a lei e seu processo.

Por outro lado, a efusão do sentimento anticatólico colocou tanto os católicos britânicos na defensiva que muitos deles já pensam que seus adversários estão, talvez, pelo menos parcialmente certos.

A Grã-Bretanha tornou-se um dos países mais virulentamente anti-cristãos do mundo. Depois de algumas décadas em que os preconceitos tradicionais anticatólicos caíram em suspenso, os reflexos anti-papistas de uma antiga nação protestante voltaram com uma vingança, estimulado por ataques ideológicos sobre a única igreja cristã que parece se importar. Os anglicanos, entretanto, tem estado envolvidos em seus problemas internos por anos.

Comum a todos esses ataques é uma obsessão com o sexo e uma recusa em ver o cristianismo como nada além de um "ensino", uma simples série moral de "não farás isso".

Não se poderia esperar que ateus militantes compreendessem a noção de transcendência ou divindade, mas a hostilidade generalizada da Grã-Bretanha para a maior religião do mundo não coincide com a sua indulgência inútil de todos os outros movimentos, sejam marginais ou incipientes, que se rotulam de "espirituais".

A Grã-Bretanha tem percorrido mais a estrada do politicamente correto do que sociedades européias tradicionalmente permissivas, como os da Holanda ou na Escandinávia. Numa altura em que o conservadorismo social básico de alguns desses países está se manifestando em vários movimentos de protesto, especialmente contra a imigração muçulmana, a política e sociedade britânica está agora bem à esquerda da média da média da esquerda da Europa Ocidental.

Pouco depois de David Cameron ter sido eleito, o novo primeiro-ministro "conservador" organizou uma festa no jardim na 10 de Downing Street para os homossexuais mais proeminentes da nação. Esse tipo de apoio demonstrativo para gays é algo que nem mesmo os holandeses progressistas fizeram e, certamente, não é algo que um político de direita normalmente julgaria necessário.

O contraste também é impressionante com os Estados Unidos, que é, como Grã-Bretanha, um país com uma forte ética protestante, mas ao contrário da Inglaterra, um país onde a religião desempenha um grande papel na vida pública.

Enquanto que o desejo de um pastor da Flórida para queimar o Corão foi amplamente denunciado como extremista, mesmo nos Estados Unidos, o clima predominante na Inglaterra tem como objetivo principal lançar ataques virulentos contra o catolicismo. A BBC trata os opositores do Papa como militantes decentes com uma voz que merece ser ouvida, mas ridiculariza os opositores da construção de uma mesquita no marco zero como caipiras de direita e racistas.

Quantas mudanças tivemos desde a visita pastoral de João Paulo II em 1982, quando o pontífice foi recebido com generosidade e boa vontade. O país que Joseph Ratzinger vai conhecer esta semana mudou de maneira irreconhecível desde então, e para o pior, para se tornar um pouco mais rude e grosseiro, um país obcecado por sexo, a Rude Britannia.

John Laughland, um cidadão britânico, é direto de estudos do Instituto da Democracia e da Cooperação, em Paris.

Discurso do Papa durante vigília da Beatificação do Cardeal Newman

segunda-feira, 20 de setembro de 2010

Bollettino della Sala Stampa della Santa Sede
(tradução de Rodrigo Luiz - Comunidade Canção Nova)

Queridos irmãos e irmãs em Cristo,

esta é uma noite de alegria, de imensa alegria espiritual para todos nós. Estamos reunidos aqui nesta vigília de oração em preparação para a missa de amanhã, durante a qual um grande filho da nação, o Cardeal John Henry Newman, será beatificado. Muitas pessoas, na Inglaterra e no mundo todo, esperaram por este momento! Até mesmo para mim, pessoalmente, é uma grande alegria partilhar esta experiência convosco. Como sabeis, Newman teve, há muito tempo, uma importante influência na minha vida e no meu pensamento, como o foi também para muitas pessoas que estão distantes destas terras. O drama da vida de Newman convida-nos a analisar nossa vida, a percebê-la no contexto do vasto horizonte do plano de Deus e a crescer em comunhão com a Igreja de todos os tempos e de todos os lugares: a Igreja dos Apóstolos, a Igreja dos Mártires, a Igreja dos Santos, a Igreja que Newman amou e a cuja missão consagrou a própria vida.

Agradeço ao Arcebispo Peter Smith pelas suas gentis palavras de boas-vindas pronunciadas em nome de todos vós. Alegro-me por ver muitos jovens presentes nesta vigília. Nesta noite, no contexto da oração comum, desejo refletir convosco alguns aspectos da vida de Newman que considero importantes para nossa vida de fiéis e para a vida da Igreja hoje.

Permitam-me começar recordando que Newman, segundo seu próprio relato, refez o trajeto de toda a sua vida à luz de uma experiência poderosa de conversão, que ocorreu quando ele era jovem. Foi uma experiência imediata da verdade da Palavra de Deus, da realidade objetiva da revelação cristã, transmitida pela Igreja. Essa experiência, ao mesmo tempo religiosa e intelectual, inspirou sua vocação para ser ministro do Evangelho, seu discernimento da fonte de ensinamento autêntico da Igreja de Deus e seu zelo pela renovação da vida eclesial na fidelidade à tradição apostólica. No final da vida, Newman teria descrito seu próprio trabalho como uma luta contra a tendência crescente de tratar a religião como um fato puramente particular e subjetivo, uma questão de opinião pessoal. Aqui está a primeira lição que podemos aprender com a sua vida: em nossos dias, quando um relativismo intelectual e moral ameaça enfraquecer os fundamentos da nossa sociedade, Newman nos lembra que, enquanto homens e mulheres criados à imagem e semelhança de Deus, fomos criados para conhecer a verdade, para encontrar nela a nossa liberdade definitiva e o cumprimento das mais profundas aspirações humanas. Em uma palavra, nós fomos pensados para conhecer a Cristo, que é ele mesmo 'o Caminho, a Verdade e a Vida' (Jo 14, 6).

A existência de Newman também nos ensina que a paixão pela verdade, pela honestidade intelectual e pela conversão genuína comportam um grande preço a ser pago. A verdade que nos torna livres não pode ser guardada para nós mesmos; exige testemunho, precisa ser ouvida, e seu poder de convencer vem dela própria e não da eloquência ou argumentos estabelecidos. Não muito longe daqui, em Tyburn, um grande número de nossos irmãos e irmãs morreram por causa da fé; o testemunho de sua lealdade até o fim foi bem mais poderoso do que as palavras inspiradas que muitos deles disseram ao abandonar tudo pelo Senhor. Em nosso tempo, o preço a ser pago pela fidelidade ao Evangelho pode não ser o enforcamento, afogamento ou esquartejamento, mas muitas vezes implica ser considerado irrelevante, ridículo ou ridicularizado. No entanto, a Igreja não pode se esquivar do dever de proclamar Cristo e o seu Evangelho como a verdade salvífica, fonte de nossa felicidade definitiva como indivíduos e base para uma sociedade justa e humana.

Finalmente, Newman nos ensina que, uma vez que acolhemos a verdade de Cristo e consagramos nossa vida a Ele, não pode haver separação entre o que cremos e o modo como vivemos. Nosso pensamento, palavra e ação devem ser dirigidos para a glória de Deus e a propagação do seu Reino. Newman entendeu isso e foi o grande incentivador da ação profética do laicato cristão. Ele viu claramente que não devemos aceitar a verdade tanto como um ato puramente intelectual, mas sim recebê-la mediante uma dinâmica espiritual que penetra as mais profundas fibras do nosso ser. A verdade não é transmitida apenas por meio do ensino formal, embora isso seja importante, mas também através do testemunho da vida vivida plenamente, fielmente e santamente; aqueles que vivem da e na verdade reconhecem instintivamente o que é falso e, porque é falso, é inimigo da beleza e da bondade que acompanham o esplendor da verdade, Veritatis Splendor.

A primeira leitura desta noite é a magnífica oração com a qual São Paulo pede que nos seja dado a conhecer 'o amor de Cristo, que supera todo entendimento' (cf. Ef 3,14-21). O apóstolo pede para que Cristo habite em nossos corações através da fé (cf. Ef 3:17) e para que possamos chegar a 'compreender, com todos os santos, qual é a largura e comprimento, a altura e a profundidade” daquele amor. Por meio da fé, chegamos a ver a palavra de Deus como uma lâmpada para nossos passos e luz para o nosso caminho (cf. Sl 119, 105). Como inúmeros santos que o precederam no caminho do discipulado cristão, Newman ensinou que a 'luz gentil' da fé leva-nos a perceber a verdade sobre nós mesmos, sobre nossa dignidade de filhos de Deus, e o sublime destino que nos espera no céu. Permitindo que esta luz da fé brilhe em nossos corações e abandonando-nos nela mediante a cotidiana união ao Senhor na oração diária e participação nos sacramentos da Igreja, doadores de vida, nos tornamos luz para aqueles que estão ao nosso redor; exercitamos nosso “serviço profético”; muitas vezes, sem saber, atraímos as pessoas para mais perto do Senhor e à sua verdade. Sem a vida de oração, sem a transformação interior que acontece através da graça dos sacramentos, não podemos - nas palavras de Newman - “irradiar Cristo”; nos tornamos apenas “címbalos que retinem” (1 Cor 13,1) em um mundo que já está cheio de crescente rumor e confusão, cheio de falsos caminhos que só levam à dor profunda do coração e à decepção.

Uma das meditações mais amadas pelo Cardeal contém estas palavras: 'Deus me criou para lhe prestar um serviço específico. Confiou-me um certo trabalho que ele não confiou a outros” (Meditações sobre a Doutrina Cristã). Vemos aqui o realismo cristão preciso de Newman, o ponto em que a fé e a vida inevitavelmente se cruzam. A fé é destinada a produzir fruto na transformação do nosso mundo pelo poder do Espírito Santo que trabalha na sua vida e na atividade daquele que crê. Ninguém que olhe de forma realista para o nosso mundo hoje pode continuar a fazer as coisas cotidianas ignorando a profunda crise de fé que ameaça a sociedade, ou simplesmente confiando que o patrimônio dos valores transmitidos ao longo dos séculos cristãos possa continuar a inspirar e plasmar o futuro da nossa sociedade. Sabemos que em tempos de crise e de rebeliões Deus fez surgir grandes santos e profetas para a renovação da Igreja e da sociedade cristã; nós confiamos na Sua providência e rezamos para que ela continue a nos guiar. Mas cada um de nós, de acordo com seu estado de vida, é chamado a trabalhar para difundir o Reino de Deus, comprometendo a vida temporal dos valores do Evangelho. Cada um de nós tem uma missão, cada um é chamado a mudar o mundo, a trabalhar por uma cultura forjada pelo amor e pelo respeito à dignidade de cada pessoa humana. Como o Senhor nos ensina no Evangelho que ouvimos, a nossa luz deve brilhar diante de todos para que, vendo nossas boas obras, glorifiquem nosso Pai celeste (cf. Mt 5, 16).

Aqui, desejo dizer uma palavra especial aos numerosos jovens presentes. Queridos jovens amigos: somente Jesus conhece qual “serviço específico” tem em mente para vós. Estejam abertos a sua voz que ressoa no profundo do vosso coração: também agora o coração d'Ele fala ao vosso coração. Cristo precisa de famílias que lembrem ao mundo a dignidade humana e a beleza da vida familiar. Ele precisa de homens e mulheres que dediquem suas vidas à nobre tarefa da educação, cuidando dos jovens e formando-os de acordo com os caminhos do Evangelho. Ele precisa de muitos que consagrem a própria vida a perseguir a caridade perfeita, seguindo-o na castidade, pobreza e obediência, e servindo-o no menor dos nossos irmãos e irmãs. Ele precisa de amor poderoso dos religiosos contemplativos que sustentam o testemunho e a atividade da Igreja por meio da oração constante. E precisa de padres, bons e santos sacerdotes, homens dispostos a dar a vida por seu rebanho. Perguntai o que Deus tem em mente para vós! Peçais a Ele a generosidade para dizer sim! Não tenha medo de dar-se totalmente a Jesus. Ele vos dará a graça necessária para cumprir seu chamado. Permitam-me concluir estas breves palavras e convidar-vos a se unirem a mim no próximo ano em Madri para a Jornada Mundial da Juventude. É sempre uma esplêndida oportunidade para crescer no amor de Cristo e ser incentivado em vossa vida alegre da fé junto de milhares de outros jovens. Espero ver muitos de vós lá!

E agora, queridos amigos, vamos continuar esta vigília de oração preparando-nos para encontrar Cristo, presente entre nós no Santíssimo Sacramento do Altar. Juntos, no silêncio da nossa adoração comum, abramos nossas mentes e corações à sua presença, ao seu amor, ao poder convincente de sua verdade. De maneira especial, agradecendo-lhe pelo testemunho constante da verdade oferecida pelo Cardeal John Henry Newman. Confiando em suas orações, pedimos a Deus para iluminar os nossos passos e os da sociedade britânica, com a luz gentil da sua verdade, do seu amor, da sua paz. Amém.

Assista à íntegra do discurso


                   

O Papa Bento beatifica o Cardeal Newman: Vida cristã é chamado à santidade

LONDRES, 19 Set. 10 / 02:13 pm (ACI).- Na multitudinária Missa na que beatificou o Cardeal John Henry Newman, o Papa Bento XVI explicou que o lema deste sacerdote 'cor ad cor loquitur' (o coração fala ao coração), 'nos dá a perspectiva de sua compreensão da vida cristã como uma chamada à santidade, experimentada como o desejo profundo do coração humano de entrar em comunhão íntima com o Coração de Deus'.

Depois de expressar seu profundo gozo porque o Cardeal Newman foi declarado beato e logo depois de recordar que também hoje se recorda o 70º aniversário da Batalha da Bretanha realizada em 1940, o Santo Padre assinalou que a Inglaterra tem uma longa tradição de Santos como São Beda, Santa Hilda, São Aelred, o Beato Duns Scoto, entre muitos outros.

'No Beato John Newman, esta tradição de delicada erudição, profunda sabedoria humana e amor intenso pelo Senhor deu grandes frutos, como sinal da presença constante do Espírito Santo no coração do Povo de Deus, suscitando copiosos dons de santidade', disse o Papa.

Seguidamente indicou que o lema do Cardeal Newman, 'o coração fala ao coração', também 'nos recorda que a fidelidade à oração vai nos transformando gradualmente à semelhança de Deus. Como escreveu em um de seus belíssimos sermões, ‘o hábito da oração, a prática de procurar Deus e o mundo invisível em cada momento, em cada lugar, em cada emergência – eu lhes digo que a oração tem o que se pode chamar um efeito natural na alma, espiritualizando-a e elevando-a. Um homem já não é o que era antes; gradualmente... se vê imbuído de uma série de idéias novas, e se vê impregnado de princípios diferentes’'.

O Papa explicou logo que o Beato John Henry Newman ensinou com sua vida que Deus tem uma tarefa específica para cada um, um 'serviço concreto' confiante sempre a cada qual de maneira particular: 'Tenho minha missão’, escreve, ‘sou um elo em uma cadeia, um vínculo de união entre pessoas. Não me criou para um nada. Farei o bem, farei seu trabalho; serei um anjo de paz, um pregador da verdade no lugar que me é próprio... se o fizer, manter-me-ei em seus mandamentos e servirei a Ele em meus afazeres'.

Bento XVI indicou também que 'o serviço concreto ao que foi chamado o Beato John Henry incluía a aplicação entusiasta de sua inteligência e sua prolífica pluma a muitas das mais urgentes ‘questões do dia’. Suas intuições sobre a relação entre fé e razão, sobre o lugar vital da religião revelada na sociedade civilizada, e sobre a necessidade de uma educação esmerada e ampla foram de grande importância, não só para a Inglaterra vitoriana'.

'Hoje também seguem inspirando e iluminando a muitos em todo mundo. Eu gostaria de prestar especial homenagem à sua visão da educação, que fez tanto por formar o ethos que é a força motriz das escolas e faculdades católicas atuais. Firmemente contrário a qualquer enfoque redutivo ou utilitarista, procurou obter umas condições educativas nas que se unificasse o esforço intelectual, a disciplina moral e o compromisso religioso'.

Ao falar da formação dos professores de religião, o Papa Bento recordou novamente algumas das palavras do Cardeal sobre isto: 'quero um laicado que não seja arrogante nem imprudente na hora de falar, nem desordenado, mas homens que conheçam bem sua religião, que aprofundem nela, que saibam bem onde estão, que saibam o que têm e o que não têm, que conheçam seu credo a tal ponto que possam dar contas dele, que conheçam tão bem a história que possam defendê-la' e pediu a intercessão do novo beato por aqueles que trabalham no ensino e na catequese.

Na parte final de sua homilia o Papa fez uma reflexão sobre a vida sacerdotal do Cardeal Newman, quem tinha uma visão profundamente humana do ministério sacerdotal que ele mesmo viveu 'em suas insônias pastorais pelo povo de Birmingham, durante os anos dedicados ao Oratório que ele mesmo fundou, visitando os doentes e os pobres, consolando o triste, ou atendendo os encarcerados. Não surpreende que à sua morte, tantos milhares de pessoas se amontoassem nas ruas enquanto seu corpo era transladado ao lugar de sua sepultura, a não mais de meia milha daqui'.

Ao concluir, o Papa Bento XVI elevou uma oração a Deus do Cardeal Newman como ação de graças e expressão da alegria dos milhares de fiéis presentes: 'Seja louvado o Santíssimo no céu / seja louvado no abismo/ em todas suas palavras o mais maravilhoso, o mais seguro em todos seus caminhos".

Livreto oficial da visita do papa ao Reino Unido

sexta-feira, 17 de setembro de 2010

Já está disponível (em inglês) o panfleto oficial da visita do Papa Bento XVI à Inglaterra. O desenho foi projetado pelo artista Brian Clarke e incorpora o mote da visita papal "Heart speaks unto heart" (O coração fala ao coração) retirado dos escritos do Cardeal Newman.

A visita do Papa acontece entre 16 e 19 de setembro. Mais detalhes do itinerário serão publicados em julho.


Para ver o livreto, acesse aqui

Edir Macedo a favor do aborto. Assista

quarta-feira, 1 de setembro de 2010


“Adoro falar sobre aborto, planejamento familiar. Não é pra contrariar a Igreja Católica, mas pra ajudar as pessoas…” assim fala no vídeo o Bispo Edir Macedo, líder máximo da Igreja Universal do Reino de Deus, tocando em um assunto delicado no Brasil

Por Redação OGalileo
31/08/2010 09:27h
Segundo a Wikipédia um aborto ou interrupção da gravidez é a remoção ou expulsão prematura de um embrião ou feto do útero, resultando na sua morte ou sendo por esta causada. Isto pode ocorrer de forma espontânea ou artificial, provocando-se o fim da gestação, e conseqüentemente o fim da vida do feto, mediante técnicas médicas, cirúrgicas entre outras.

No Brasil o aborto é tipificado como crime contra a vida pelo Código Penal Brasileiro, prevendo detenção de 1 a 10 anos, de acordo com a situação.

O artigo 128 do Código Penal dispõe que não se pune o crime de aborto nas seguintes hipóteses: Quando não há outro meio para salvar a vida da mãe; Quando a gravidez resulta de estupro.

Em ano de Eleição, a polêmica do aborto e casamento homossexual também gera promessas de candidatos aos cristãos, como no caso de Dilma Rousseff que escreveu uma “Carta aberta ao povo de Deus” onde empurra para o Congresso Nacional a responsabilidade sobre estas questões.

“Se o homem gerar cem filhos, e viver muitos anos, e os dias dos seus anos forem muitos, e se a sua alma não se fartar do bem, e além disso não tiver sepultura, digo que um aborto é melhor do que ele.” Eclesiastes 6:3, embasado neste versículo o Bispo Macedo fala sobre seu apoio ao aborto, e diz ser o aborto uma questão de inteligência, de razão e não de fé.

“Eu sou a favor do aborto sim, e digo isso em alto e bom som, e se eu estou pecando, eu cometo este pecado consciente, si!” diz o Bispo.

No vídeo, Bispo Macedo fala sobre sua opinião e em momento algum fala sobre seu apoio ao aborto como sendo regra da Igreja Universal e de seus membros.

Igreja Mundial do Poder de Deus é fechada novamente

sexta-feira, 27 de agosto de 2010

Por Leonardo Gonçalves

A Justiça determinou na última sexta-feira (20) o fechamento imediato do templo da Igreja Mundial do Poder de Deus no bairro Brás (região central de São Paulo). A Igreja está sujeita a uma multa diária de R$ 30 mil em caso de descumprimento. A juíza Maria Gabriella Pavlópoulos Spaolonzi, da 13ª Vara da Fazenda da Capital, também determinou que a prefeitura não emita mais licenças provisórias de funcionamento e que revogue a licença atualmente em vigor.

A sede já havia sido fechada pela prefeitura no fim do ano passado, mas foi reaberta com um alvará provisório em fevereiro deste ano. Nos dias em que a sede permaneceu fechada, apareceram uma enormidade de cartazes colados nas imediações do Brás. Neles, o prefeito Gilberto Kassab, apontado como um dos artífices do fechamento da Igreja Mundial, aparece com chifres, personificando o “demônio”. Durante os 53 dias em que o megatemplo do Brás ficou lacrado, o prefeito também sofreu duros ataques de Valdemiro Santiago, fundador da igreja, o qual detém várias horas de programação em programas de televisão.

Pedidos exorbitantes e nenhum benefício concreto
Durante os dias em que a Igreja Mundial esteve fechada, Valdemiro lançou uma campanha de redes ungidas. Como de costume, chorou na frente das câmeras ao convocar 150 mil fiéis a ofertarem 153 reais, simbolizando os 153 peixes da pesca milagrosa, totalizando R$ 22.950.000. A justificativa: O dinheiro seria aplicado na adequação da sede às normas exigidas pela prefeitura e defesa civil. No entanto, apesar da arrecadação, o templo não se acomodou aos padrões de segurança exigidos, sendo novamente clausurado. Fica agora a dúvida sobre o destino dos quase 23 milhões de reais da campanha, uma vez que a sede não foi reparada, como havia sido proposto.

Novo apelo financeiro
Aproveitando a comoção dos fiéis que têm novamente o templo embargado, Valdemiro Santiago faz um novo pedido, e oferece outro talismã da sorte. Desta vez não se trata de rede ungida, mas um martelinho de madeira, que segundo o líder da seita, representa “decisão”. O preço da bênção é de 1000,00 reais, e o apóstolo se diz confiante em que vai receber ajuda de 10 mil pessoas, contabilizando assim 10 milhões de reais. Pode-se dizer que este é o martelo mais caro que já se viu até hoje. Tudo em nome da “obra”, como sempre.

Segundo a Promotoria que impôs o novo embargo, o local funciona à base de alvarás temporários e não atende normas de segurança. O limite de lotação da sede, de 8,4 mil pessoas, seria descumprido pela Igreja. Com o grande número de pessoas, as 'rotas de fuga' ficam bloqueadas, dificultando uma evacuação em caso de emergência.

Fonte: Púlpito Cristão

As Crônicas de Nárnia: A Viagem do Peregrino da Alvorada

O terceiro filme da série inspirada nos livros de C.S. Lewis, acaba de ganhar mais um pôster

Por Redação OGalileo
03/08/2010 14:22h
As Crônicas de Nárnia: A Viagem do Peregrino da Alvorada O terceiro filme da série traz de volta os irmãos Pevensie, Edmundo (Skandar Keynes) e Lúcia (Georgie Henley), agora acompanhados do primo Eustáquio (Will Poulter). Ao lado do Príncipe Caspian (Ben Barnes), eles partirão para descobrir o que aconteceu com os sete fidalgos que foram enviados para desbravar o oceano oriental por Miraz, tio de Cáspian.

Com direção de Michael Apted, As Crônicas de Nárnia: A Viagem do Peregrino da Alvorada estreia em 10 de dezembro em 2-D e 3-D convertido.

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Fonte: OGalileo

Mãe diz que salvou filho prematuro apenas com abraço

Bebê acorda nos braços da mãe duas horas depois que foi dado como morto pelos médicos

Que o toque e o cheiro da mãe são importantes para o bebê não é novidade. Mas podem ser mais poderosos do que você imagina. Uma mãe australiana contou como o toque trouxe seu bebê de volta à vida. Os médicos falaram que Jamie Ogg não tinha nenhuma chance de sobrevivência quando ele nasceu prematuro de 27 semanas, pesando apenas 900 gramas. Enquanto sua irmã gêmea, Emily, conseguiu sobreviver, Jamie lutou por vinte minutos, mas foi declarado morto pelos médicos. Eles o entregaram à mãe Kate para que ela e o pai David se despedissem.

Quando recebeu a notícia que seu filho não tinha sobrevivido, Kate desenrolou Jamie do cobertor, colocou perto de seu peito e começou a conversar com ele. 'Ele era muito mole. Seus pequenos braços e pernas estavam apenas caindo fora de seu corpo. Dissemos a ele qual era seu nome e que tinha uma irmã”, disse. Depois de duas horas de conversar com o filho, tocá-lo e acariciá-lo, ele começou a mostrar sinais de vida. Em seguida, após sua mãe colocar um pouco de leite materno no dedo e dar a ele, o bebê começou a respirar.

Kate tem certeza de que o contato 'pele-a-pele' no seu caso foi vital para salvar seu filho doente. O método conhecido por ‘mãe canguru’, que também é aplicado em hospitais brasileiros, supõe que as mães se tornem incubadoras humanas, mantendo o bebê aquecido. Sabe-se que os bebês de baixo peso que são tratados desta maneira possuem menores taxas de infecção, padrões de sono melhor e menor risco de hipotermia. Mas casos como o de Kate desafiam a ciência.

Dá Glórias a Deus aí dá meu irmão. Glórias a Deus! Aleluias!!!!
Como nosso Deus é maravilhoso e misericordioso e tem poder sobre todas as coisas, inclusive a nossa vida.

Quando o homem chega no limite e esgota todas as suas opções e não pode fazer mais nada, aí, Deus entra com providência.

Louvado e exaltado seja o nome do Senhor Jesus!!!

Fonte: PCAmaral

Mesmo no sofrimento dizer 'sim' a Deus

quinta-feira, 26 de agosto de 2010

Eu vim trazer para vocês o testemunho de um milagre, por meio do qual uma mulher se tornou santa: a santa Gianna Beretta Molla. Ela é pouca conhecida, mas mudou a minha vida. Aconteceu comigo o milagre que a levou à canonização.
Santa Gianna foi uma médica nascida na Itália. Ela sempre teve grande vontade de morar no Brasil, porque pretendia se unir ao irmão, padre Alberto, médico e missionário em nosso país. Este, com a ajuda de Francesco, seu outro irmão, que era engenheiro, construíram um hospital na cidade de Grajaú, no Estado do Maranhão. Mas, por sua saúde frágil, ela foi desaconselhada pelo Bispo Dom Bernareggi a vir ao Brasil.

Com essa situação, a santa italiana optou pela vocação matrimonial. Ela teve quatro filhos e dois abortos naturais. Na quarta gravidez, viu-se atingida pelo sofrimento e pela dor. Apareceu-lhe um fibroma no útero. Três opções lhe foram apresentadas: retirar o útero enfermo, o que ocasionaria a morte da criança, abortar o feto, ou a mais arriscada: submeter-se a uma cirurgia de risco e preservar a gravidez.

Antes de ser operada, embora sabendo o grave perigo de prosseguir com a gestação, suplica ao cirurgião para salvar a criança e , então, entrega-se à Divina Providência e à oração. Submeteu-se à cirurgia no dia 6 de setembro de 1961. Com o feliz sucesso da operação, agradece intensamente a Deus a salvamento da vida do filho. Passa os sete meses que a distanciam do parto com admirável força de espírito e com a mesma dedicação de mãe e de médica. Receia e teme que seu filho possa nascer doente e suplica a Deus que isso não aconteça.

Alguns dias antes do parto, sempre com grande confiança na Providência Divina, demonstra-se pronta a sacrificar sua vida para salvar a do filho. Deu entrada, no hospital, para o parto na Sexta-feira da Semana Santa de 1962. Na manhã do dia seguinte, nasce Gianna Emanuela. Apenas teve a filha por breves instantes nos braços. Apesar dos esforços para salvar a vida de ambas, na manhã de 28 de abril morre santamente. Tinha 39 anos. Para a Itália, que tem o aborto como uma prática legal, a história ficou muito conhecida. Ela deu a vida pela filha e, tempo depois, se tornou beata.

O Papa João Paulo II a compara com o Bom Pastor, que dá a vida pelas Suas ovelhas. Em defesa da vida, contra o aborto, ela investiu na família. E precisa de mais um milagre para se tornar santa.

Em 2000, conheci a história da beata Gianna. Eu era casada e já tinha três filhos. Nessa época, meu marido descobriu que tinha HIV. Passamos momentos difíceis, mas sempre em oração. Sempre acreditando que Deus nunca nos dá problemas que não podemos suportar. Por milagre, seis meses depois da descoberta da doença, os exames deram negativo. Nesse contexto, engravidei. No quarto mês de gestação, rompeu a minha bolsa e eu fui internada. Os médicos disseram que não havia como a criança sobreviver. Achavam que eu tinha de abortar, porque o feto, para a medicina, era considerado inviável. Naquele momento, a médica começou uma luta muito grande para que eu aceitasse [abortar] , porque corria risco de morte, mas não queria isso.

Apesar da fé que eu sempre professei, precisei fazer uma escolha. Era a minha vida que estava em risco por algo que ninguém acreditava. Mas se eu abortasse eu não estava sendo uma cristã. É muito fácil dizer que eu sou católica, mas não é fácil viver como Jesus. Eu era uma mãe com três crianças pequenas. Que mãe escolhe morrer e deixar três filhos pequenos? Confiei no Senhor!

Eu pedi a meu marido que fosse atrás de um padre para dizer a médica que a Igreja não aceita o aborto. Era no mesmo Deus ,que curou meu marido, que eu acreditava que ia salvar meu bebê! Apareceu um bispo na minha sala. Eu queria um padre, mas apareceu um bispo, o qual estava no hospital por outros motivos.

O bispo me me deu um livro da beata Gianna e rezou para que ela intercedesse pela minha cura junto a Deus a fim de que eu conseguisse o milagre para que ela se tornasse santa. Eu tomei posse e pedi para a doutora mais uma noite. Fui fazer o ultrassom, no outro dia de manhã, feliz, esperando o milagre. E, de repente, a médica disse que eu corria ainda mais riscos. Não sabia mais o que fazer para convencê-la de que eu acreditava no milagre.

À tarde, minha filha, que hoje tem 17 anos, me ligou e implorou para eu não morrer. Foi o momento mais difícil para mim. Era uma escolha muito séria. Mas eu continuei acreditando no Deus do impossível. A médica me mandou para casa e, três meses depois, no dia 31 de maio de 2000, marcou a cesariana. Eu sabia dos riscos, se ela sobrevivesse poderia ter várias sequelas. Para espanto de todos, eu tive a minha Gianna, perfeita! Sem nenhum problema! Agora, ela tem 10 anos. É esperta, muito cheia de fazer arte.

Ela não tem nenhuma sequela, porque Deus, quando faz o milagre na nossa vida, não o faz pela metade. Depois do parto, eu tive uma hemorragia muito intensa, fiquei entre à beira da morte, mas Jesus me salvou. Hoje, meu ministério é divulgar essa santa. O caso foi para o Vaticano e, em 2004, o Papa João Paulo II a canonizou. Estivemos diante do Sumo Pontífice vivendo este momento lindo. Gianna Beretta é a patrona da família!

Transcrição e adaptação: Ariane Fonseca

Fonte: Canção Nova

Telespectador chama Edir Macedo de Ladrão e corrupto, mas é "cortado". "Não é fala que eu te escuto"?

segunda-feira, 16 de agosto de 2010

Afinal, existe sensura no meio evangélico neopentecostal? A opinão das pessoas não valem mais? No programa da IURD, na madrugada, um telespctador ficou acordado até altas horas da noite, esperou um bom tempo ligado para poder falar, e quando começou a expressar sua opinão sobre o tema... foi cortado. Recebendo como resposta um sonoro tu tu tu tu tu tu tu tu.

Pensei que o nome deste programa, Gospel-Televisivo, fosse 'Fala que eu te ESCUTO'. Desse jeito, deveriam mudar para: 'Fala Bem senão Não te Escuto'. Escute [risos] aí a conversa cortada.

Deixe o homem falar pastor, pode ser 'encosto'!

Fonte: Blog do PCAmaral

Padre skatista húngaro vira sucesso no YouTube


Religioso acredita que skate pode abrir aos jovens o caminho de Deus.
Vídeo ganhou versão musical no site de compartilhamento.

Reuters

Um padre católico húngaro virou sucesso no YouTube com seu método singular de divulgar sua mensagem religiosa – sobre rodinhas.

O reverendo Zoltan Lendvai, de 45 anos, vive e prega em Redics, uma cidadezinha húngara na fronteira com a Eslovênia. Ele acredita que a prática do skate pode abrir aos jovens o caminho que leva a Deus.

O vídeo que o mostra em ação, com o título 'a pap gördeszka gyorstalpalót tart Lentiben :D ', já foi visto quase 170 mil vezes e agora conta também com uma versão musical.


Lendvai diz que segue o exemplo de São João Bosco, padre e educador italiano do século 19 que dedicou sua vida a melhorar a sorte de jovens pobres, usando os esportes como parte da educação deles.

'Já pensei muitas vezes que é desta maneira que poderei levar muitas pessoas para mais perto de Jesus', disse o sacerdote à Reuters.

Lendvai aprendeu a andar de skate na escola, quando tinha 14 anos, mas foi apenas mais tarde, quando trabalhou como padre na cidade de Kormend, no noroeste da Hungria, que se deu conta do impacto que sua habilidade podia exercer sobre crianças e jovens.

Ele disse que três rapazes de 16 a 18 anos que nunca antes haviam ido à igreja começaram a frequentá-la regularmente depois que ele lhes mostrou alguns truques no skate.

Seu primeiro skate trazia o brasão pontifical. Desde então, o padre skatista já deu pelo menos seis skates a seus paroquianos jovens.

Restos mortais de João Batista encontrados em mosteiro da Bulgária

quinta-feira, 12 de agosto de 2010


Os restos mortais - pequenos fragmentos de um crânio, os ossos do maxilar e um braço, e um dente - foram descobertos incorporados em um altar, nas ruínas do antigo mosteiro, na ilha no Mar Negro.
A inscrição em grego no elmo de pedra contém uma referência a 24 de junho - data em que supostamente João Batista teria nascido.

'Descobrimos que as relíquias de João Batista são exatamente o que os arqueólogos esperavam', disse Bozhidar Dimitrov, ministro da Bulgária, sem documentações comprobatórias, além de um ex-diretor do Museu Histórico Nacional, que estava presente quando a urna de pedra foi aberta.

'Foi confirmado que se trata de partes do seu esqueleto.'

De que forma especificamente que as relíquias chegaram à ilha é um mistério, mas o Sr. Dimitrov afirma a possibilidade de ter sido doado pela igreja cristã de Constantinopla, quando a Bulgária era parte do Império Bizantino.

Outros especialistas questionam a alegação, dizendo que testes de datação por carbono eram necessários antes que os ossos sejam confirmados como pertencentes ao batizador de Cristo.

Muitos países ao redor do Mediterrâneo requisitaram os restos de São João, incluindo a Turquia, Montenegro, Grécia, Itália e Egito.

João Batista, que é especialmente venerado pelos Igreja Ortodoxa Oriental, predisse a vinda de Cristo antes de ser decapitado por ordem do rei Herodes, com a cabeça servida em um prato.

Fonte: Telegraph - Tradução: C.C.Corporation

Rede de televisão da Espanha é multada em 100 mil euros por criticar a homossexualidade

quarta-feira, 11 de agosto de 2010

Matthew Cullinan Hoffman
MADRID, Espanha, 26 de julho de 2010 (Notícias Pró-Família) — O governo socialista da Espanha multou a rede de televisão Intereconomia em 100.000 euros (130.000 dólares americanos) por passar uma série de anúncios que o governo afirma “atacam a dignidade” dos homossexuais”
Os curtos anúncios de TV, que são anúncios promocionais da organização Intereconomia, mostram cenas de participantes com poucas e grotescas roupas nas paradas de “orgulho gay” fazendo gestos indecentes para as câmaras e denunciando os valores religiosos. As cenas, que são típicas de tais eventos de “orgulho”, são tão imorais que o Google exige que os visitantes declarem que têm mais de 18 anos de idade antes de mostrar a versão do YouTube.
Num dos anúncios, as imagens são interpostas com uma série de perguntas, inclusive “É essa a sociedade que você quer?” e se ou não a pessoa que assiste gostaria de “apoiar isso com dinheiro público?”. Termina com a pergunta: “Orgulho? Do que?”
Outro mostra uma série de fotos de ativistas homossexuais e em seguida fotos representando famílias e crianças, e conclui: “Um dia de orgulho gay, 364 dias de orgulho para as pessoas comuns e normais”. Os anúncios foram passados 273 vezes entre 22 de julho e 17 de setembro de 2009 na rede.
Depois de uma queixa judicial feita ao Ministério da Indústria em janeiro deste ano, o anúncio foi considerado inaceitável pelo governo de José Luis Rodríguez Zapatero, um regime socialista que estabeleceu o “casamento” homossexual no país e fortemente favorece a agenda política gay. A multa foi anunciada em 2 de junho.
Retribuição política?
O golpe violento do governo de Zapatero contra a Intereconomia pode também ser uma retribuição política contra a rede, que havia sido uma constante pedra no sapato dos socialistas da Espanha.
Os anúncios promocionais de Intereconomia atacam regularmente Zapatero e o socialismo. Um anúncio começa notando que “os socialistas nunca cessam de matar”, depois do qual mostra uma série de ditadores socialistas, inclusive Stálin, Hitler e Mao Tse Tung, e o correspondente número de vítimas mortas associadas a cada um. Então exibe a face do primeiro-ministro Zapatero e diz: “Socialismo espanhol: 100.000 mortos por ano — antes do nascimento”.
Intereconomia deu uma resposta oficial à multa, dizendo: “Ao analisar a multa imposta à Intereconomia pelo Ministério da Indústria por causa de uma campanha publicitária em defesa da família, é apropriado recordar que na Espanha não construímos uma democracia com o propósito de ter uma polícia policiando nossos pensamentos e opiniões”.
“Os espanhóis e seus meios de comunicação têm o direito de mostrar a intromissão do governo nos padrões de conduta pública”, diz a declaração. “Ainda mais quando essa intromissão é feita, como no caso do casamento gay, em desobediência ao consenso predominante na maioria imensa dos países desenvolvidos, e com o apoio de instituições como o Tribunal de Estrasburgo”.
“Se os minoritários grupos gays de pressão política podem exercer seu tradicional ativismo político, é legítimo dar voz às críticas”, escreve a rede, acrescentando que tais críticas são “baseadas na antropologia, ciência e a própria complexidade da realidade”.
Embora a multa seja insignificante, o Coletivo de Gays, Lésbicas, Bissexuais e Transexuais de Madri (COGAM) disse que não é suficiente.
A organização disse que os homossexuais na Espanha são “muito vulneráveis”, e exigiu “que esta rede seja fechada o mais rápido possível, mudando as leis em vigor se for necessário”.
Traduzido por Julio Severo: www.juliosevero.com
Fonte: http://noticiasprofamilia.blogspot.com
Veja também este artigo original em inglês: http://www.lifesite.net/ldn/viewonsite.html?articleid=10072601
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Notícias Pró-Família: Ex-lésbica Janet Boynes conta comovente testemunho de conversão

Matthew Cullinan Hoffman

16 de julho de 2010 (Notícias Pró-Família) — A ex-lésbica Janet Boynes diz que sua homossexualidade começou como começa para muitas mulheres: como reação a abuso sexual e psicológico que ela sofreu como menina.

Ela foi criada por um dos namorados de sua mãe, um alcoólatra que abusava de sua mãe, que por sua vez mostrava pouca afeição por Boynes. Aos 12 anos ela foi abusada sexualmente por um parente, que era então coroinha na igreja dela. Ela começou a sofrer aversão a homens, e descobriu que seu próprio sexo era mais atraente. Ela também começou a usar drogas.

“Eu estava começando a me sentir mais atraída às mulheres”, Boynes disse para a rede de televisão evangélica CBN [do Rev. Pat Robertson] numa entrevista recente. “Tantos homens haviam me magoado que essas mulheres, pensava eu, eram muito mais iguais a mim”.

Sua dor estava acobertada numa falsa masculinidade que a transformou numa valentona de escola, diz ela, e já na escola as pessoas começaram a perguntar se ela era lésbica — uma ideia que ela evitou até os 20 anos de idade, quando sua solidão a levou a seu primeiro encontro sexual com uma mulher.

Embora tivesse experimentado uma conversão ao Cristianismo, Boynes diz que suas experiências lésbicas a levaram a rejeitar sua fé e entrar no estilo de vida homossexual, com todas as suas turbulências e sofrimento. Ela mudava de um relacionamento para outro, ficou mais viciada em cocaína e desenvolveu bulimia, diz ela.

“Minha vida era miserável. Estava começando a ficar literalmente em apuros”, diz Boynes. “Mas eu estava recusando voltar a Deus”.

No entanto, sua vida começou a mudar quando ela foi convidada a visitar uma igreja local que ela muitas vezes havia visto em seu caminho ao trabalho.

“E eu, não pensando no meu perfeito juízo, disse, ‘Certamente, Irei’ e fui vestindo calça de esporte, com aparência encardida, não sabendo o que esperar”, Boynes disse para CBN. “Estou numa sala com outras nove mulheres, mulheres simplesmente belas, femininas, e pensei, ‘no que foi que me meti?’ Estou sentada ali com a cabeça baixa, me sentindo muito envergonhada, achando que essas mulheres são tão cruéis que vão me repreender e me expulsar”.

“Todas se apresentaram, e quando olharam para mim, me perguntaram meu nome, e eu disse, ‘meu nome é Janet’ e disse, ‘estou vivendo uma vida homossexual. Mas se vocês me ajudarem, eu viverei minha vida para o Senhor’”.

Boynes diz que lhe mostraram compaixão e compreensão, e os membros da igreja lhe deram apoio na luta dela para se libertar de seu estilo de vida viciante. Um casal acabou se oferecendo para abrigá-la em seu lar, onde ela viveu durante um ano e recebeu o amor que ela jamais havia experimentado como menina. Ela abandonou o lesbianismo permanentemente, e recuperou sua identidade heterossexual.

“Quero que todas as outras pessoas que estão vivendo a vida homossexual que não tiveram uma grande mãe ou que não tiveram um grande pai experimentem que Deus é pai para os que não têm pai ou mãe”, diz Boynes. “É isso o que ele fez por mim; ele fará por eles também”.

Onze anos mais tarde, Boynes dirige um ministério que oferece ajuda para aqueles que estão tentando escapar do estilo de vida homossexual. Ela recentemente testificou na comissão judiciária do Senado de Minnesota contra a criação do “casamento” homossexual.

Comentando que ela e uma de suas parceiras lésbicas queriam “se casar” e adotar crianças, ela disse para a comissão: “Estou tão grata que não prosseguimos com o plano e que não perpetuamos outra família disfuncional. Crianças precisam de uma mãe e de um pai”.

Ela também comentou que “ao legalizar o casamento homossexual você está apoiando e incentivando conduta que as evidências científicas mostram adoece as pessoas, muitas vezes de forma incurável e fatal. Vi isso confirmado nas vidas de muitos dos meus amigos enquanto eu estava vivendo o estilo de vida lésbico”.

Cobertura relacionada de LifeSiteNews:


Former Lesbian: I Craved Emotional Balance of Hetero Relationship
http://www.lifesitenews.com/ldn/2010/jul/10070804.ht ml


De lésbica a dona de casa e mãe de seis filhos: Jornalista canadense conta sua história
http://noticiasprofamilia.blogspot.com/2010/05/de-lesbica-dona-de-casa-e-mae-de-seis.html


Traduzido por Julio Severo: www.juliosevero.com


Fonte: http://noticiasprofamilia.blogspot.com


Veja também este artigo original em inglês: http://www.lifesite.net/ldn/viewonsite.html?articleid=10071608


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